論壇廣播臺
廣播臺右側結束
論壇文明語示(藍動圖)
龍川同城交友首頁
論壇文明語示(藍動)/交友/分類發布/發帖
論壇發帖(新)

主題: 龍川人過七月節,為什么要提前一天?

  • 本初
樓主回復
  • 閱讀:8664
  • 回復:3
  • 發表于:2019/8/14 11:46:19
  1. 樓主
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
馬上注冊,結交更多好友,享用更多功能,讓你輕松玩轉龍川社區。

立即注冊。已有帳號? 登錄或使用QQ登錄微信登錄新浪微博登錄

農歷七月十五,是中國民間傳統的中元節。中元節,俗稱“鬼節、施孤、七月半、七月節”,佛教稱為盂蘭盆節。然而,客家人的“中元節”、“七月半”卻大多不是農歷七月十五,而是比之早一天的農歷七月十四。明明是七月十四,卻又稱“七月半”,這是為什么呢?




龍川客家人過“七月十四”的風俗,有這樣的說法:

一說是南宋末年,元朝軍隊南下,暴虐鄉民。當時,客家人聽到這個消息后非常驚恐,但又恰逢“中元節”在即,于是,就在元兵到來之前的一天把節給過了——祭祀祖先、普度亡魂,以避兵擾。從此,客家人就習慣于七月十四這天過鬼節了。

二是來自閩西永定洪坑。傳說當年有林氏兩兄弟,分居洪坑、巖太兩地,為報老母養育之恩輪流奉養之法,議定端午、重陽、中元三節提前一日在洪坑母親處過,以盡孝心,如此幾年竟成定例,沿襲至今。





七月半傳說

有關七月半的傳說很多,最主要的傳說是,閻羅王于每年農歷七月初一,打開鬼門關,放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月半時(也有說是最后一天),重關鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱“鬼月”。

中元節是道教的說法,中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元:上元是天官賜福日,中元為地官赦罪日,下元為水官解厄日,而在中元時則普渡孤魂野鬼。




  道教中元節法事  

另一個重要的源頭來自佛經中目犍連救母的故事:目犍連是釋迦十大弟子之一,他的母親墜入餓鬼道中,過著吃不飽的生活。目犍連用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食。貪念一起食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。

目犍連雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛于是講述了《盂蘭盆經》,囑咐他七月十五作盂蘭盆供養僧眾以祭其母。近代獻瓜果、陳禾麻以祭先祖,固然有嘗新的含義,也是盆祭的遺風。





 與中元節頗有淵源的“燒包袱”傳統習俗 

七月半(鬼節)之所以成為客家人的一個重要節日,其原因是客家人十分尊敬祖先,它完全符合我國儒家的核心思想“禮”和傳統的孝道思想。對于祖先的逝世,客家先人們認為“形滅神不滅”,靈魂還活在世界上。于是他們在道教和儒家的節日上,增加對祖先的祭祀內容,并把它演變成為具有客家特色的“七月半”節日。


 客家七月半習俗 

/



客家人過“七月半”,既為祖先準備豐富的祭品,實際上也是為全家人準備了佳肴。節日里,祭品除了豬肉、雞、鴨和粉干外,還有“漿丸子”,他們用糯米碾磨成粉,炒熟后加水并加入紅糖或白糖揉勻,用手做成棒狀或捏成圓形,有的還用模具拓上各種花紋,蒸熟后先供奉祖先及各路神仙,然后全家人享用。




祭祀祖先




在客家地區,過中元節流傳著一個重要的習俗——吃鴨肉。關于這個習俗的由來,有著一個古老的說法:每至中元節,地里的果實已經陸續成熟了。到了七月十四這天,客家地區的人們會舉行各種活動,準備豐富的美食,隆重慶祝這個即將迎來豐收的日子;并要祭祀先人,向先人匯報這一年的收成,祈求祖先保佑來年大豐收




吃鴨肉




中元節祭拜祖先的祭品中必須選用鴨子代替雞作貢品,因為雞的爪子往后刨,會把給祖先送去的錢物都給刨出來,如此,后輩的心意就傳不到祖先那里,所以就派鴨子作為祭祀的使者。




為什么派鴨子作為祭祀的使者?還有一個重要的原因是因為去“陰間”要渡河,河上僅有一座奈何橋,送祭品的“使者”又不計其數,于是這座橋就會變得擁擠,“使者”甚至無法過橋。而鴨子則可以帶著給祖先的祭品游到對岸,所以在中元節當天的祭祀品以鴨子為主。祭祀儀式完畢后,剩下的鴨子,人們就會將其“散福”(即食用),據傳食用鴨肉還能驅魔辟邪,所以便留傳了在中元節吃鴨肉的習俗。




放河燈



部分客家地區還流傳在中元節放河燈的習俗。河燈是用上過蠟的紅紙剪成荷花、魚、船等形狀,里面安上一根紙捻,入夜由僧人帶至船上。僧人在船上設壇誦經念佛,追薦亡靈,祈求消災降福。燒過祭文后,僧人在河燈里注入燈油,點亮放入江中。




相傳這一民俗源于南朝,至唐代由客家先民將其從中原帶到了南方。當時,客家先民經連年的戰亂長途的跋涉來到南方地區定居后,為了追思因戰亂和遷徙中故去的親朋好友,每逢中元節便邀請僧人超渡亡靈,由飄飄悠悠的河燈帶去人們對親人的思念。在客家地區,中元節是忌放鞭炮,據說中元節上祖亡靈返陽享供,如放鞭炮有驅逐之意,故不放鞭炮。




煮豆腐




客家擂茶



客家人過“七月半”時,要采幾片新鮮薄荷葉,放進擂缽搗爛,再加入沸水、調料即可,祭祀后隨手端起一碗,一飲而盡,既清涼又解渴;除外“七月半”客家人還會做炒米、炒豆子吃。




舞“稻草龍”



舊時,客家人過“七月半”還有舞“稻草龍”的習俗,整條龍全用稻草做成,完工后龍身上遍插線香,而在龍頭、龍身、龍尾的中間則分別點一根蠟燭,這種“稻草龍”在節前就須制作好,一般是七節或九節,插上竹竿就成了,七月十五夜里,孩子們舉著“稻草龍”挨家挨戶串門,索要線香蠟燭,村民們紛紛送給。



客家地區多以七月十五為“鬼節”。有些地方都要提早一天過節,謂“七月十四人過節,七月十五鬼過節”。 


來源:全球客家人




龍川客家人過“七月十四”的風俗,有這樣的說法:

一說是南宋末年,元朝軍隊南下,暴虐鄉民。當時,客家人聽到這個消息后非常驚恐,但又恰逢“中元節”在即,于是,就在元兵到來之前的一天把節給過了——祭祀祖先、普度亡魂,以避兵擾。從此,客家人就習慣于七月十四這天過鬼節了。

二是來自閩西永定洪坑。傳說當年有林氏兩兄弟,分居洪坑、巖太兩地,為報老母養育之恩輪流奉養之法,議定端午、重陽、中元三節提前一日在洪坑母親處過,以盡孝心,如此幾年竟成定例,沿襲至今。





七月半傳說

有關七月半的傳說很多,最主要的傳說是,閻羅王于每年農歷七月初一,打開鬼門關,放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月半時(也有說是最后一天),重關鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱“鬼月”。

中元節是道教的說法,中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元:上元是天官賜福日,中元為地官赦罪日,下元為水官解厄日,而在中元時則普渡孤魂野鬼。




  道教中元節法事  

另一個重要的源頭來自佛經中目犍連救母的故事:目犍連是釋迦十大弟子之一,他的母親墜入餓鬼道中,過著吃不飽的生活。目犍連用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食。貪念一起食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。

目犍連雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛于是講述了《盂蘭盆經》,囑咐他七月十五作盂蘭盆供養僧眾以祭其母。近代獻瓜果、陳禾麻以祭先祖,固然有嘗新的含義,也是盆祭的遺風。





 與中元節頗有淵源的“燒包袱”傳統習俗 

七月半(鬼節)之所以成為客家人的一個重要節日,其原因是客家人十分尊敬祖先,它完全符合我國儒家的核心思想“禮”和傳統的孝道思想。對于祖先的逝世,客家先人們認為“形滅神不滅”,靈魂還活在世界上。于是他們在道教和儒家的節日上,增加對祖先的祭祀內容,并把它演變成為具有客家特色的“七月半”節日。


 客家七月半習俗 

/



客家人過“七月半”,既為祖先準備豐富的祭品,實際上也是為全家人準備了佳肴。節日里,祭品除了豬肉、雞、鴨和粉干外,還有“漿丸子”,他們用糯米碾磨成粉,炒熟后加水并加入紅糖或白糖揉勻,用手做成棒狀或捏成圓形,有的還用模具拓上各種花紋,蒸熟后先供奉祖先及各路神仙,然后全家人享用。




祭祀祖先




在客家地區,過中元節流傳著一個重要的習俗——吃鴨肉。關于這個習俗的由來,有著一個古老的說法:每至中元節,地里的果實已經陸續成熟了。到了七月十四這天,客家地區的人們會舉行各種活動,準備豐富的美食,隆重慶祝這個即將迎來豐收的日子;并要祭祀先人,向先人匯報這一年的收成,祈求祖先保佑來年大豐收




吃鴨肉




中元節祭拜祖先的祭品中必須選用鴨子代替雞作貢品,因為雞的爪子往后刨,會把給祖先送去的錢物都給刨出來,如此,后輩的心意就傳不到祖先那里,所以就派鴨子作為祭祀的使者。




為什么派鴨子作為祭祀的使者?還有一個重要的原因是因為去“陰間”要渡河,河上僅有一座奈何橋,送祭品的“使者”又不計其數,于是這座橋就會變得擁擠,“使者”甚至無法過橋。而鴨子則可以帶著給祖先的祭品游到對岸,所以在中元節當天的祭祀品以鴨子為主。祭祀儀式完畢后,剩下的鴨子,人們就會將其“散福”(即食用),據傳食用鴨肉還能驅魔辟邪,所以便留傳了在中元節吃鴨肉的習俗。




放河燈



部分客家地區還流傳在中元節放河燈的習俗。河燈是用上過蠟的紅紙剪成荷花、魚、船等形狀,里面安上一根紙捻,入夜由僧人帶至船上。僧人在船上設壇誦經念佛,追薦亡靈,祈求消災降福。燒過祭文后,僧人在河燈里注入燈油,點亮放入江中。




相傳這一民俗源于南朝,至唐代由客家先民將其從中原帶到了南方。當時,客家先民經連年的戰亂長途的跋涉來到南方地區定居后,為了追思因戰亂和遷徙中故去的親朋好友,每逢中元節便邀請僧人超渡亡靈,由飄飄悠悠的河燈帶去人們對親人的思念。在客家地區,中元節是忌放鞭炮,據說中元節上祖亡靈返陽享供,如放鞭炮有驅逐之意,故不放鞭炮。




煮豆腐




客家擂茶



客家人過“七月半”時,要采幾片新鮮薄荷葉,放進擂缽搗爛,再加入沸水、調料即可,祭祀后隨手端起一碗,一飲而盡,既清涼又解渴;除外“七月半”客家人還會做炒米、炒豆子吃。




舞“稻草龍”



舊時,客家人過“七月半”還有舞“稻草龍”的習俗,整條龍全用稻草做成,完工后龍身上遍插線香,而在龍頭、龍身、龍尾的中間則分別點一根蠟燭,這種“稻草龍”在節前就須制作好,一般是七節或九節,插上竹竿就成了,七月十五夜里,孩子們舉著“稻草龍”挨家挨戶串門,索要線香蠟燭,村民們紛紛送給。



客家地區多以七月十五為“鬼節”。有些地方都要提早一天過節,謂“七月十四人過節,七月十五鬼過節”。 



來源:全球客家人
關注同城熱點 獲取最新資訊 點擊查看更多本地熱點話題
  • 小謝金
  • 發表于:2019/8/15 21:03:36
  1. 沙發
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
祭拜祭拜
  • 一曲相思
  • 發表于:2019/8/22 12:46:27
  1. 板凳
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
祭拜祭拜
  • 一曲相思
  • 發表于:2019/8/26 21:24:38
  1. 3樓
  2. 倒序看帖
  3. 只看該作者
祭拜祭拜
二維碼

下載APP 隨時隨地回帖

你需要登錄后才可以回帖 登錄 | 注冊 QQ登陸 微信登陸 新浪微博登陸
加入簽名
Ctrl + Enter 快速發布
江苏时时网